En semana santa no mientras vivamos junto con  otros colectivos y gente organizamos la primer caravana punk a territorio zapatista, la idea de la caravana no era ir de turistas a una comunidad zapatista, si no ir con un fin que era apoyar a la comunidad  la cual era la garrucha la que habíamos elegido, esta comunidad por ser una de las mas apartadas y  donde menos gente va, así que decidimos ir aya y apoyar en lo que fuese necesario, era la primer caravana y no llevábamos un proyecto así que lo único que podíamos hacer es cooperar con la comunidad ofreciendo nuestra fuerza de trabaja para realizar los trabajos que fueran necesarios y que nos encomiende la junta de la comunidad.

 

Y fue así la propuesta de la caravana nos organizamos colectivos de varias partes del país, para llenar un camión con 40 personas dispuestos a ir  a la comunidad a trabajar, a aprender y convivir una semana con nuestros hermanos los zapatistas, la fecha era partir  era el domingo 20 marzo y regresar el 27 del mismo mes, y fue así como dicho día partimos hacia la aventura el monumento a la revolución había sido el punto de partida un largo viaje de 22 horas nos esperaba, fue así que con algunos problemas mecánicos del camión llegamos a ocosingo donde el camión nos dejaría puesto que no podía llegar la garrucha directamente por lo maltratado del camino.




La gente del pueblo nos observaba con asombro, tuvimos que tomar un camión de redilas para poder llegar hasta la comunidad, 2 horas nos toco recorrer de camino en pleno ocaso mirábamos la belleza la montaña rebelde y la desaparición del sol, el olor a pino fresco inundaba nuestros contaminados pulmones, al caer la noche llegamos a la garrucha  que no tenían luz después nos enteramos que era táctica del ejercito cortarles el agua y la luz y seguir con su brutal guerra de baja de intensidad.

 Lo primero que hicimos fue designar representantes para hablar con la comunidad, fuimos a platicar con la junta de buen gobierno nos presentamos dimos información dé la caravana quienes éramos y para que veníamos,  tuvimos algunas pequeñas dificultades ya que por desorganización de nosotras/os no avisamos a la comunidad que iríamos, pero como ellos mismo lo dijeron estamos entre hermanos y la resistencia nos uno y nos hace uno solo así que no había problema, un compañero de puebla donaba ropa a la comunidad y se las entregaba a la junta, después nos llevaron a un lugar donde dormiríamos que son unos salones de clases ese seria nuestro dormitorio durante nuestra estancia.


Al siguiente día nos levantamos muy temprano rápidamente se designaron la comisión de desayuno y de comida para el resto de los días, y como bien había dicho nos ofrecimos a la comunidad como fuerza de trabajo y nuestra primer tarea fue limpiar de maleza del patio de la secundaria, y en nuestra caravana compañeros empezaron a construir unas letrinas ecológicas para así tener el menor impacto ambiental que nuestra presencia podría ocasionar y mientras unos cortábamos sácate otros también iban a cortar leña, para preparar los alimentos de dicho día ese fue el primer día.


 

El segundo día fue el trabajo mas intenso, fuimos de nuevo con al junta de buen gobierno para ver en que mas podíamos ayudar puesto que éramos 40 y unos cocinaban otros cortaban el sácate y sobrábamos algunos así que nos encomendaron acarrear polines para construir un cerco, una de las tareas mas duras en pleno sol de medio día, cargar polines muy pesados en caminos llenos de maleza me sentía muy agobiado por el sol y el cansancio pero pensaba que esto lo tenían que realizar los compañeras/os zapatistas todos los días imaginaba lo difícil que seria y uno de los compañeros de la comunidad que nos acompañaba se sorprendía muchísimo de que nosotras/os estuviéramos dispuestos a ayudarlos en su trabajo sin esperar nada a cambio, solo con el fin de colaborar y ayudar en lo que se podía en su chamba como dicen ellos y fue como su ojos llenos de esperanza y alegría me dieron fuerzas y seguimos trabajando hasta colocar todos los troncos  en su lugar, al terminar puede observar a mi alrededor la belleza de la montaña estábamos en un zona un poco alejados de la comunidad y se podía ver la belleza de su tierra se podía ver por lo que están luchando y como no defender todo esto.




En el campamento una rica comida vegana nos esperaba y a descansar un poco del trabajo y después de comer y descansados seguimos trabajando un poco mas con el sácate, la letrinas estaban listas,  y la demás gente preparaba la leña para la cena y la comida del siguiente día, mas tarde en la noche nos pusimos a jugar entre la banda la chinchilegua y la gallina ciega fueron los juegos elegidos aunque muchos/as ya nos conocíamos de años atrás otros no y pues fue muy divertido romper el hielo la verdad nos divertimos bastante esa noche.





Al siguiente día seguimos con el trabajo de acarrear troncos, otras/os siguieron con el sácate y las/os que quedamos libres ayudamos a otra caravana que  estaba en la comunidad que construyeron un cuarto de costura para las compañeras zapatistas, ya que realizan prendas de vestir muy bonitas y es una fuente de ingreso para las compañeras zapatistas.

Para el siguiente día habíamos acordado entre la caravana dar unos talleres que compañeros de colectivo habían dicho que podían dar, también se había acordado hacerles una entrevista a la junta de buen gobierno ya que no se había podido dar la platica con la junta por cuestiones de trabajo que tenían así que nos dijeron que les entregáramos por escrito las preguntas y ellas/os con gusto las respondieron




compañeros de guerrero nos platicaron un poco sobre la militarización en las montañas de guerrero, otra compañera dio un taller sobre como podemos mejorar la ecología en nuestro hogar compañeros del DF dieron un taller de permacultura e hicimos una composta con los desperdicios de la cocina al finalizar los talleres fuimos a jugar fútbol y voleibol con los compañeros zapatistas fue muy divertido y bastante difícil en casi todos los juegos nos ganaron y después hicimos un  combinado entre toda la gente que venia en caravanas extranjeros y demás, la gente de la comunidad hace bastante ejercicio y no logramos ganar un solo juego solo logramos empatar uno jejeje sin duda fue de las mejores cosas que hicimos ya que no podíamos convivir mucho con la comunidad pro cuestiones de seguridad, el fútbol fue el mejor pretexto para afianzar la amistad con la gente de la comunidad aparte el campo estaba en medio de unas hermosas montañas, al caer la noche los compás zapatitas habían preparado una cena especial y que era la despedida de las caravanas que habíamos asistido a la comunidad y la inauguración de el cuarto de costura ahora las compañeras tendrán un lugar donde tener su taller y donde poder vender sus hermosas prendes que son bastante duraderas y aguantan mucha lavadas con piedra y no se despintan y o dicho motivo una pequeña fiesta trajeron un sonido y un pequeño conjunto tocaba canciones lo cual nos hacia bailar a todas/os hasta todos lo punx que fuimos nos pusimos  a bailar la del moño colorado, me corazón se lleno de alegría  al oír el sinaloense jejeje pero lo mejor fue que pudimos convivir con la gente de la comunidad, fui asi que al siguiente dia muy temprano nos preparamos para salir les dimos las gracias a la comunidad y tomamos el camion que nos llevaria a ocosingo y despues el camion hacia la ciudad de mexico, conocimos al EZLN sin armas, solo con la palabra y el corazón, ese ejercito que no gana victorias militares pero si conquista a la gente con la sabiduría de los pueblos indios tomando el control de sus propias vidas cambiando su realidad y dignificándose como indígenas que construyen su propia autonomía, pude ver la sonrisa de los niños sus ojos llenos de alegría e ilusión, conocimos, vivimos y sentimos el zapatismo por unos días y realmente pude ver la construcción de un nuevo mundo de su mundo donde caben muchos mundos donde cabemos nosotros y muchos mas ahora nos toca a nosotros construir nuestro mundo.

Miguel verano 05



NOTA: aqui anecxo la entrevista que realizamos a la junta de buen gobierno las preguntas la organisamos de manera colectiva entre todas/os los organisadores de las caravana

LA GARRUCHA ... MARZO
DEL 2005....

PRIMERA CARAVANA PUNK A TERRITORIO ZAPATISTA
pregunta:
1.- No contestada.

2.- ¿Cual es su concepto de patria?

Para nosotros es una historia,la lucha que se hace es para defender la patria, la patria es todo el mundo, todo el mundo de México donde llega el Zapatismo.

Nosotros como Zapatistas vimos la necesidad de
luchar, porque la patria se está vendiendo como en
otros países, como Panamá, Estados Unidos y más, y nosotros dijimos tiene que haber alguien que defienda la patria. Como antes que habíamos 30% de indígenas , antes de los Españoles (los invasores de la palabra , de las leyes, la cultura, las tradiciones).Nuestros antepasados no eran políticos , por esa razón fueron conquistados, la ley de los Españoles aplastó la
indígena, vivímos más que olvidados, nos fueron arrinconando a las laderas infertiles, entraron otros gobiernos ¡vende patrias!, como Salinas, por eso se formó la revolución en Chiapas, para recuperar lo que robaron a nuestros antepasados, el intento es de aplastar su gobierno y que se escuche nuestra voz, nuestra patria es la madre tierra, donde vivimos, donde trabajamos y lo que defendemos con la lucha.

3.- ¿Cuales son las características de un buen gobierno?

Nosotros trabajamos entre 4 municipios:Francisco Gomez, Pancho Villa, San Manuel y Ricardo Flores Magón, nuestro trabajo es colectivamente , la forma de trabajar es para todas las personas que llegan, no distinguimos por religiones ó politicas, esperamos respetar y que nos respeten. Se respeta con razón, con igualdad, se solucionan los problemas, se escriben actas de acuerdo, aquí no se les cobran multas, no se pide nada, les resolvemos cualquier problema de Tierra, lo hacemos gratis, no castigamos a nadie. La junta de buen gobierno hace un acta de acuerdo, un acta de solución, aveces vienen enojados pero se regresan tranquilos.Para que no existan problemas entre Indígenas , "No hay cárceles", esto se controla en territorio zapatista, a los transportistas y camioneros, les damos permiso para pasar por el territorio, así como a los de revestimiento de caminos, si entra a trabajar un contratista, tiene que respetar, debe sacar su contrato de respeto, se le
autoriza y se le da la libertad. "Es nuestro compromiso", trabajar colectivamente, desde el principio se tiene uno que reportar en vigilancia y en la junta se le da una respuesta.

4.-¿Como se manejan las divisiones en las comunidades?

En las comunidades grandes hay varias organizaciones: Unión de Uniones, Optic (paramilitares), etc..es donde siempre nos vienen chocando, pero si nos provocan lo mejor es no contestar, se le trata como a un borracho, no vale la pena entre indígenas y sabemos "donde está el enemigo", lo controlamos desde base zapatista . Hay autoridad como: Comisionario Autónomo, Agente Autónomo... si llegán a chocar, esta autoridad debe citar a la parte afectada para no chocar con otras
organizaciones, en las comunidades grandes, abarca 3 ó 4 organizaciones, esas tienen sus propias autoridades (Consejo de Vigilancia, Comisario, Agente) cada uno cuida a su gente. Aveces los priistas hacen problema y chocan con zapatistas entonces son citados a las autoridades Autónomas Zapatistas, se sigue la Autonomía pues no hay multas, ni penas, se usa la
razón, todo se arregla gratuitamente, todo el trabajo se hace autonomamente y tratamos de mantener nuestra
cultura, nuestro idioma, pensamos se respeten según sean choles o ztetales, u otros, las autoridades tienen que hablar en la lengua, tienen su reglamento de trabajo, cada comunidad lo tiene, si la comunidad no puede resolver el problema se le llama al
municipio, si tampoco hay solución, se lleva a la junta de buen gobierno, por eso las divisiones están controladas, aunque haya otras organizaciones, existenacuerdos y hay que respetarlos.

5.- Para ustedes ¿Qué es la Democracia?

Las autoridades se eligen democraticamente, no se hace nada de promoción a la gente para autoridad, no se le regala nada a nadie, osea no se le obliga a los compañeros para elegir, nosotros en la selva aprendemos muchas cosas aunque no se tenga estudios, hay raíz, historia que se trae en la mente. El pueblo nos sostiene, se solidariza con todo, con el alimento,
con nuestra familia y nosotros no ganamos ni un solo peso, no le pedimos limosnas al gobierno, queremos que nos cumpla el gobierno, con los 11 puntos. Nos registró nuestros 33 municipios autónomos, nos respetó nuestros derechos indígenas, pasan los militares, pero no nos pueden hacer nada, si un gobierno mete a la cárcel a alguien se le manda que le dejen libre, porque aquí: "El pueblo manda, El gobierno obedece" es lo que llamamos también "Mandar obedeciendo!", estamos aquí por el pueblo hemos enfrentado a muchos.

Desde los 16 años en adelante pueden elegirse y se aceptan a niños y niñas desde los 12 años para que escuchen lo que se discute, porque los niños y las niñas son el futuro, así que desde pequeños los acostumbramos desde ahorita a como nos organizamos en la comunidad, tenemos promotores de salud, deeducación, muchos de la sociedad civil vienen de la cuidad pero deben hacerlo como nosotros les decimos, para que los niños estudien más y crescan conforme a la lucha zapatista y se respeta el idioma chol, ztental ó castilla, les explicamos en los 2 idiomas para que no pierdan su raíz.

6.- ¿Como fomentan el desarrollo sin perder su cultura?

Tenemos muchas formas de vivir, cultura de vestir, como hacer nuestras fiestas , se trata de no perder la forma de trabajo, de alimentarse, la cultura se sigue sosteniendo, los niños que van a la cuidad ya no quieren hablar indígena ó cuando regresan ya son priistas, hay muchos cambios, regresan sin saber que es respeto. Los zapatistas dentro de la comunidad,
respetan su cultura, nosotros como zapatistas desde niños, nos respetamos eso llamamos, "la educación verdadera", respeto a las autoridades, a los niños les decimos si hay alguien de otra organización, como hay que respetarlo, si salimos a la ciudad aveces cambia su vestir pero nuestra cultura sigue siendo igual. Desde niños se les enseñan los diferentes idiomas.

7.- ¿Cual es el papel más enriquecedor de los campamentistas ó personas que los visitan?

A este caracol han llegado muchos campamentistas, nos ayudan si hay patrullajes, para investigar ¿cuales son los problemas entre indígenas ó si más graves entre militares ¿cuales son sus reportes? ó si hay comunidades más problemáticas con
choque ente paramilitares y zapatistas.

Para nosotros lo que vemos en la gente que viene de fuera, viene a trabajar, por eso llevamos notas, y cuando piden trabajo, les damos trabajo y cuando veamos un trabajo en un futuro tendremos el recuerdo de quién hizo el trabajo.Llevan los trabajos el sacrificio, vienen de lejos y pasaron hambre y hasta pueden haber accidentes y sabemos que esto queda como historia y ustedes hacen un esfuerzo de venir a yudar a los zapatistas y ustedes voluntariamente a hacer trabajos y les agradecemos mucho su visita y es por el mismo trabajo que aveces no podemos platicar más pero para eso estamos.

A nosotros no nos molesta si nos dicen: "Yo voy a trabajar 15 días".. y si dice a los 8 días, ¡ya me voy! y como nos lo dan sin ningún costo, entonces no nos molesta, aquí no le damos preferencia a nadie; ser zapatista es entender que puedes cometer errores pero que podemos corregirlos, podemos prometer llegar a algún lado y si fallamos todo se entiende, respetamos
la decisión de cada uno, lo que esperamos es ir organizando más visitas de personas que nos vengan a
ayudar. También esperamos que ustedes lleven a los suyos lo que fué escuchado, a sus comunidades pase lo que pase lo que hace la fuerza es el trabajo.

¡VAYAN Y DIGANLES QUE AQUI ESTAMOS ESPERANDO Y QUE ESTA LA PUERTA ABIERTA!
QUE ¡LE TRAEMOS ODIO A LOS TERRATENIENTES Y SEGUIMOS EN RESISTENCIA!


JUNTA DE BUEN
GOBIERNO formada por 6 representantes de 4
comunidades:

Francisco Gómez, Pancho Villa, San Manuel y Ricardo
Flores Magón.